Μια υποκουλτούρα είναι μια ομάδα ανθρώπων με παρόμοιες απόψεις, κοινωνικά πρότυπα, αξίες, πρακτικές, αισθητική και μόδα, που λειτουργούν μέσα σε μια κυρίαρχη κουλτούρα.
Σύμφωνα με τον Dick Hebdige, μελετητή στις πολιτισμικές σπουδές, οι υποκουλτούρες σχηματίζονται καθώς τα μέλη τους αντιστέκονται ή επιβεβαιώνουν ευρύτερα κοινωνικά πρότυπα, όπως η υποκουλτούρα του Πανκ. [1]
Ομοίως, ο κοινωνιολόγος Howard S. Becker αναφέρει ότι οι υποκουλτούρες παρέχουν «Εναλλακτικές λύσεις σε κοινωνικά καθορισμένα προβλήματα». [2]
Βασικά συστατικά της υποκουλτούρας
1. Γλώσσα και ορολογία
Η γλώσσα έχει διπλή λειτουργία στις υποκουλτούρες και η εξειδικευμένη ορολογία των χάκερ είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα.
Πρώτον, επιτρέπει την αποτελεσματική επικοινωνία μεταξύ των χάκερ και όλων των εμπλεκόμενων μερών.
Δεύτερον, λειτουργεί ως μηχανισμός ελέγχου, φιλτράροντας όσους δεν έχουν ξεκινήσει στην υποκουλτούρα [3]
2. Μόδα και Στιλ
Κάθε υποκουλτούρα έχει μια μοναδική εμφάνιση που αποτελείται από την υιοθέτηση και τις μεταμορφώσεις προηγούμενων στυλ μόδας.
Για παράδειγμα, η εμφάνιση του Preppy υποκουλτούρα είναι χτισμένο πάνω στην παραδοσιακή βρετανική αισθητική, μοτίβα, μοτίβα, υλικά και χρώματα, προβάλλοντας την κληρονομιά και τις παραδοσιακές αξίες.
Ομοίως, η ξεχωριστή αισθητική της γοτθικής υποκουλτούρας που περιλαμβάνει σκούρα ρούχα και περίτεχνο μακιγιάζ, εμπνευσμένη από τη γοτθική αρχιτεκτονική και την πανκ υποκουλτούρα, λειτουργεί ως οπτικό αναγνωριστικό της συμμετοχής στην κοινότητα. [4]
3. Μουσική και Τέχνη
Εμφανίστηκε στη δεκαετία του 1970, το Punk rock ήταν κάτι περισσότερο από ένα μουσικό είδος αλλά μια ιδεολογική εξέγερση ενάντια στις επικρατούσες κοινωνικοπολιτικές συνθήκες.
Η υποκουλτούρα του πανκ ροκ επηρέασε τη μόδα, τις εικαστικές τέχνες, ακόμα και την ηθική των DIY. [5]
4. Ιδεολογία και πεποιθήσεις
Η περιβαλλοντική υποκουλτούρα ενώνεται γύρω από την υποστήριξη της βιώσιμης ζωής, των φιλικών προς το περιβάλλον δημιουργιών και της διατήρησης του περιβάλλοντος.
Αυτό το συλλογικό σύστημα πεποιθήσεων χρησιμεύει ως σημείο συγκέντρωσης για ακτιβισμό και κοινοτικές πρωτοβουλίες. [6]
Ο ρόλος μιας υποκουλτούρας
1. Προκλητικές Συμβάσεις
Ένα παράδειγμα Challenging Conventions είναι η υποκουλτούρα Beatnik.
Ως υποκουλτούρα που κέρδισε εξέχουσα θέση στη δεκαετία του 1950, οι Beatniks έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην αμφισβήτηση και την αναδιατύπωση των κοινωνικών κανόνων. Οι λογοτεχνικές και καλλιτεχνικές συνεισφορές τους έθεσαν τις βάσεις για τα αντιπολιτισμικά κινήματα της δεκαετίας του 1960. [7]
2. Εφηβεία και Ταυτότητα
Ο ψυχολόγος Erik Erikson τονίζει ότι οι υποκουλτούρες είναι κρίσιμες πλατφόρμες για την αυτο-ανακάλυψη κατά την εφηβεία. [8]
Υπάρχουν διαδικτυακές υποκουλτούρες;
Εικονικές κοινότητες όπως το Reddit και το Tumblr έχουν επιτρέψει την ανάπτυξη ξεχωριστών υποκουλτούρων παρέχοντας διαδικτυακούς χώρους όπου οι άνθρωποι μπορούν να εμπλακούν σε κοινά ενδιαφέροντα ή ιδεολογίες. [9]
Επιπλέον, οι διαδικτυακές πλατφόρμες έχουν φέρει επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο σχηματίζονται και λειτουργούν οι υποκουλτούρες στην ψηφιακή εποχή, επιτρέποντας την ταχεία διάδοση ιδεών και τη σύνδεση των ανθρώπων πέρα από γεωγραφικά όρια. [10]
Συμπέρασμα
Ενσαρκώνοντας την αντίσταση και την προσαρμογή σε μεγαλύτερα πολιτιστικά και κοινωνικά πλαίσια, οι υποκουλτούρες χρησιμεύουν ως μικρόκοσμοι κοινωνικών πεποιθήσεων, ταμπού και κανόνων, ενώ παρέχουν εναλλακτικές οδούς για τη διαμόρφωση ατομικής και συλλογικής ταυτότητας.
Βιβλιογραφία
[1] Hebdige, D., (1995). Υποκουλτούρα: Το νόημα του στυλ. Critical Quarterly 37.2, σελ. 120-124.
[2] Becker, HS, (2008). Outsiders. Simon and Schuster, σελ. 36.
[3] Raymond, ES, (1996). Το νέο λεξικό των χάκερ. Τύπος MIT.
[4] Hodkinson, σελ., (2002). Goth: Identity, Style and Subculture. Berg Publishers, σελ. 45.
[5] McNeil, L., and McCain, G., (1996). Please Kill Me: The Unensored Oral History of Punk. Grove Press, σελ. 17.
[6] Dobson, A., (2003). Ιθαγένεια και Περιβάλλον. OUP Oxford, σελ. 28.
[7] Rex, R., (1975). Η καταγωγή του Beatnik. American Speech, 50(3/4), σελ. 329-331.
[8] Erikson, EH, (1968). Ταυτότητα: Νεολαία και Κρίση. WW Norton & Company, σελ. 219.
[9] Turkle, S., (1995). Η ζωή στην οθόνη: Ταυτότητα στην εποχή του Διαδικτύου. Simon and Schuster, 27(2), 113.
[10] Baym, NK, (2015). Προσωπικές συνδέσεις στην ψηφιακή εποχή. John Wiley & Sons.
Μετά από χρόνια διαχείρισης εκατοντάδων επωνυμιών μόδας από το γραφείο ενός παγκόσμιου λιανοπωλητή στο Λονδίνο, η Mandy έχει τολμήσει να ασχοληθεί με ελεύθερους επαγγελματίες. Συνδεδεμένη με πολλούς εμπόρους λιανικής μόδας και πλατφόρμες μέσων στις ΗΠΑ, την Αυστραλία και το Ηνωμένο Βασίλειο, η Mandy χρησιμοποιεί την τεχνογνωσία της για να συμβουλεύεται αναδυόμενες μάρκες μόδας για τη δημιουργία κορυφαίου περιεχομένου ως υπεύθυνος σύνταξης για πολλές διαδικτυακές εκδόσεις.
Ένας παθιασμένος υπέρμαχος της συμμετοχής και της διαφορετικότητας, ο Aidan είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από το The VOU ως Διευθυντής Σύνταξης. Με έναν μοναδικό συνδυασμό συντακτικής οξυδέρκειας και ικανότητας διαχείρισης έργων, τα οξυδερκή άρθρα του Aidan έχουν κοσμήσει τις σελίδες των The Verge, WWD, Forbes και WTVOX, αντανακλώντας το βαθύ ενδιαφέρον του για τη δυναμική διασταύρωση του στυλ με την περιποίηση για άνδρες και όχι μόνο.
Με πολυετή εμπειρία σε συνεργασίες υψηλής μόδας και διδακτορικό στη Βιώσιμη Μόδα, η Ru ειδικεύεται σε οικολογικές πολυτελείς γκαρνταρόμπες για τον σύγχρονο κύριο που αναζητά διακριτική φινέτσα.
Με πάνω από είκοσι χρόνια πρωτοποριακών εκδηλώσεων μόδας και styling, συνεργασίες με οίκους υψηλής ραπτικής και διδακτορικό στη μόδα πολυτελείας, ο Laurenti είναι ειδικός στη δημιουργία εξατομικευμένων εμφανίσεων που απεικονίζουν την πολυπλοκότητα του παλιού χρήματος.